• 我們的城,記憶與夢想(節選)

    作者:張鐘濤 | 來源:作家網 | 2021-06-04 21:31:32 | 閱讀:

      導讀:包頭的歷史確實很厚重,從遠古一路走來,歷經無數的歲月更迭,演繹出無數的傳奇,其中讓包頭人有些驚喜的是,從固陽還走出了一個叫高歡的皇帝。

      包頭應該是一座歷史之城。歷史學家給出的結論是這樣的,在大青山轉龍藏就發現了新時器時代文化遺存,距今約6000—4000年,被稱為包頭源。說得再近一些,包頭正式有文字記載的歷史可以追溯到戰國時代,趙國武靈王北破林胡、樓煩以后,在今山西省西北部和內蒙古的西南部設置了云中、雁門二郡,包頭地區就是當時趙國云中郡九原縣所在地。公元前221年,秦始皇統一六國,建立了歷史上第一個中央集權的封建國家,為了統一管理,就分全國為若干郡縣,原趙國的九原縣這時就改為九原郡,郡治的所在地,就在今哈業胡同。為了防御北方游牧民族的南侵,秦始皇還在原秦、趙、燕各國所建長城的基礎上,加以修繕連接,從遼東郡隴西郡的臨洮起長達萬里的邊墻,這就是萬里長城。萬里長城經燕山,大青山南麓,經包頭向西而去,現在包頭大青山下固陽段,還保存著趙、秦長城遺址。經過了兩千多年漫長的歲月,這段邊墻依舊訴說著往日的苦難與滄桑。

    朗榮彪《秦長城》

      公元63年,唐太宗貞觀四年,唐朝大軍與北面的東突厥在鐵山打了一次大仗,這一關鍵性的大仗,促成了東突厥的滅亡,不言而喻,鐵山就是今天的白云鄂博。

      包頭的歷史確實很厚重,從遠古一路走來,歷經無數的歲月更迭,演繹出無數的傳奇,其中讓包頭人有些驚喜的是,從固陽還走出了一個叫高歡的皇帝。據歷史考證,高歡就是固陽人,公元496年,他出生在固陽的懷朔鎮。但高歡出生不久,他的母親就去世了,由任懷朔鎮獄隊的姐夫撫養長大,后來高歡又從這里出走,依靠固陽老鄉稱雄天下,建立了北齊王朝稱齊文宣帝,控制東魏王朝17年之余。高歡這個皇帝還是很依戀故鄉的,據史料記載,高歡最喜歡的思鄉之曲就是那首《敕勒歌》,“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊”。

      包頭的歷史確實很厚重。“遙望陰山話木蘭”也是一段佳話,被千古留傳。更有意思的是,成吉思汗與汪古部結為安答,并把自己的三女兒阿刺海別吉嫁給了汪古部阿剌兀思的長子不顏昔班,真的沒有想到,阿刺海別吉在汪古部一呆就是三十個春秋。

    郭桂香《云霧美岱召》

      歷史一步一步地向我們走來,從辛亥革命到中國共產黨的早期活動,從百靈廟抗日武裝暴動到大青山抗日烽火,這座城市總是留給我們那么多的感動和驚喜,那么多難忘的歷史鏡頭,讓我們目不暇接。五一假期剛過,我隨包頭文聯組織的“紅色百年·包頭風華”文學采風活動,走進了東河。當我來到包頭召革命紀念館和王若飛革命紀念館,駐足在抗日英雄巴增秀塑像前,我的內心是不平靜的,我被那些革命先烈為爭取民族獨立和解放而英勇獻身的精神所感動的同時,我突然覺得我們腳下的這片土地和這座城市,是那么的可親可愛。我們的城市不僅生長鋼鐵,生長夢想,同時這片土地也在孕育著紅色的基因,上百年來,生活在這里的各民族兒女,守望相助,把紅色的基因一代又一代地傳承了下來,才有了我們今天這座城市的包容,大氣,開放,坦蕩的胸懷和品格。

      包頭,還應該是一座文化之城。文化是一座城市的根基,文化也是一座城市的靈魂。我從小在礦山長大,四十年之后,我走進了這座城市,準確地說,我把家從礦山搬進了城里。我在這座城市里生活多年,目睹她的成長,感受她的文化。可以這樣說,包頭是一個多種文化融合在一起的城市,這在其它城市也是不多見的。即使是大上海,除了他們的自信和地理環境的優越及中西文化的碰撞之外,它也無法找到那么多的文化符號。而我們的城市,有陰山文化,長城文化,草原文化,黃河文化,農耕文化,西口文化,二人臺文化等,而且這些文化都是根深蒂固的。就憑這些,我就敢說,包頭是一個了不起的城市。

    王炳銀《春坤山暢想曲》

      有一次我去上海,一位詩友對我說,他也非常想來包頭看看,我說,你來包頭看什么呢,這位詩友隨口說出了唐代大詩人王昌齡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的詩句。在外地人心中,我們的內蒙古,我們的包頭總是充滿了神秘和美好,也充滿了無限的想象。我不是歷史文化學者,如果讓我從包頭的這些眾多文化中,說出能夠代表這座城市的個性文化來,我當然還是力挺陰山文化,草原文化和黃河文化,我覺得這三種文化似乎能夠代表包頭的一種性格。陰山的厚重,挺拔和逶迤。草原的遼闊,坦蕩和深邃。黃河的奔騰,包容和奉獻。這不都是包頭所具有的精神氣質嗎!而這些文化已經浸入了這座城市的土地,隨著時代的演變與發展,將為城市注入新的活力。

      包頭還是一座鋼鐵之城。我在寫《我們像雙翼神馬》這部紀實文學的時候(與他人合作),我們用很大的篇幅寫鋼城的歷史變遷。如果追溯得遠一些,應該從1927年丁道衡發現白云鄂博這座寶山開始。因為白云鄂博的發現,為這座鋼城的崛起埋下了伏筆。剛剛成立不久的新中國就啟動了對白云鄂博的開發計劃。1950年,241地質隊從北京出發,一群血氣方剛的年輕人,懷揣夢想走進了草原深處的神山,他們在極其困難的條件下,開啟了草原上的第一臺鉆機,吹響了草原上的晨號。1959年,白云鄂博的第一車礦石,穿過陰山,穿過昆都侖河,送進了剛剛建起的大高爐。1959年,大高爐淌出了第一爐鐵水。1960年,包鋼又軋出了第一塊鋼坯。這個被共和國寵愛的孩子,在祖國的期待中一天天地長高長大,變得強壯起來。而我們的鋼城也由此名揚四海,草原晨曲的旋律也在中國的大地上傳開。我有時在想,如果一座城市有了鋼鐵的滄桑與夢想,它一定會繁衍出許多很有新意的東西來,比如鋼藍色的天空,比如鋼花的夢想,比如鋼鐵的旋律,比如鋼鐵的神馬。這些具有鋼鐵情懷的符號,其實也給這座城市增添了許多詩意和夢幻般的色彩。

    朗榮彪《鋼花飛濺》

    朗榮彪《白云鄂博鐵礦》

      包頭還是一座稀土城。知道包頭是一座鋼城的人并不少,一提到包頭就可以提到包鋼,還可以提到一機、二機,因此包頭也是一座兵器制造大城。而包頭的稀土,這么講吧,世界稀土在中國,中國稀土在包頭,包頭稀土在白云,這話并不過分,也不是夸大其談,白云的稀土究竟有多少,保守一點講,儲藏量驚人。稀土是工業的味精,天上有它的星光,地上有它的彩河,稀土不是土,它是大地上流淌的歌和盛開的奇葩。我們提到稀土,必然會想到何作霖,他是稀土之父,是他在80多年前,為包頭成為稀土之城播下了種子。包頭有世界上最大的稀土精礦生產廠,世界上最大的稀土合金生產廠,世界上最大的稀土研究院,而包頭已經成為我國最大的稀土工業生產基地。

      的確,包頭有很多獨特的地方,所謂獨特就是與眾不同,還比如說,城中草原吧。我走過這么多的城市,他們可以把河流引進城市,但把一片草原種進了城市的心臟,可以說絕無僅有,包頭的決策者們站在一個城市發展遠景的高度,把賽罕塔拉保留了下來,留下了一個770公頃的天然草地,一個中國最大的城中草原。草原游牧文化與現代文明那么和諧地交融在了一起,城中草原也向世界亮出了一張靚麗的名片,也讓這座城市有了一片清新如荷的肺葉。讓人們走出高樓到這里痛快淋漓地呼吸一把,也讓城市有了呦呦鹿鳴的歌唱,有了牛羊駿馬的身影,有了馬頭琴的悠揚,有了奶茶的清香。

    楊建清《城中草原》

      其實,包頭還有一個不能不提的名詞,它也是一座移民的城市。如果追溯起來,包頭的移民歷史在康熙,雍正,乾隆前期,在土默川就已經開始大量推行移民政策。據歷史記載,清朝初年就有漢人到土默川租佃土地耕種,薩拉齊移民更多,到了雍正年間,華夏之民離故土而徙居此地甚眾。到了乾隆年間,從外地,主要是從山西走西口流入包頭的人口在不斷地增加。但包頭的人口真正發展起來,還是從包鋼等一批企業建設起來之后。當年,除了從農村涌進包鋼以及礦山的農民以外,多數建設者都是成建制來到這里的,那時在全國支援包鋼的口號中,山南海北,四面八方的人都來了,沈陽、本溪、鞍鋼的工人老大哥都是攜家帶口來的,北京、上海、天津的工程技術人員,工商者結伴而來,更有一大批轉業軍人,大批的川軍、湘軍、晉軍、豫軍八方而至,十萬大軍齊聚北疆。他們用意志和力量,孕育了永遠的包鋼精神,在草原晨曲的旋律中,拉開了氣壯山河的大會戰。

      時代總是在不斷地眷顧著我們的這座城市,就在我們創作《我們像雙翼神馬》這部作品的時候,從北京傳來了一個親切的聲音,習近平總書記語重心長地講出了“齊心協力建包鋼”的重要話語。總書記的牽掛,就像春風一樣溫暖了這座古老而又年輕的城市,也給我們的城市帶來了活力和希望。就在我寫這篇散文的時候,我收集到了這樣一些信息,包頭的決策者們,站在歷史的高度,對今后幾年的包頭,勾劃了這樣的一幅美景,把這座城市極力打造成“四基地,兩中心,一高地,一體系”。將包頭建設成讓包頭人自豪,讓外地人向往的創新創業的城市,美麗宜居城市,幸福平安城市,全力打造新時代中國特色社會主義現代化的包頭。

    劉衛俊《市民商圈》

      我們真的是那么急切地盼望,包頭一天天地好起來,讓這座充滿了風雨滄桑的城市,變得更加美麗,動人,充滿無限的生機。就在這幾天我還聽到了一個讓人歡欣鼓舞的消息,在2021年,中國品牌價值信息發布會上,發布了中國地級市品牌,綜合影響力指數前100名城市名單,包頭位居第49位。我不知道這個消息會不會讓包頭人興奮一下,但我真是覺得,包頭追趕夢想的時代來到了。

    責任編輯: 山野

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